命运转轮
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“女子呢?”
“尽入秋浦寺为尼。有一个女孩后来入侍阿耶,受封为芳仪,生下了你。”
丽麂才知,亲孃出自巨阳王室。因是女子,不算余孽,不值得杀戮,最后竟委身有国仇家恨的新朝之主。
“阿耶宠幸她,就不怕她挟恨报复?”
文鹿记忆中的王芳仪,绝艳惊人,可是呆讷到白痴的地步。大概是因为她出生在池州宫,成长于秋浦寺,没过过一天正常日子。当然,也可能与她是乱伦的产物有关。任谁也想不到,她竟然会生下丽麂这样伶俐百端的女儿。
文鹿不想丽麂难堪,诳语:“看不出。她那时一心争宠,曾压贵嫔娘子一头。亡国之女,旧家国已经是过去式,不如着眼将来。”
彼时八岁的丽麂,尚听不懂文鹿言语中的暗示。后来的七年,每当思念远在江州的他时,就把这些对话拿出来重温,慢慢明白了,阿兄的意思是:亡国之于男子,是灭顶之灾;而亡国之女只要狠得下心来与故国切割,不难独善其身。
然而,一个人要多没心肝,才会眼看着国破家亡,至亲白骨成灰,靦颜侍敌,独善其身?尤其是阿兄,若他有事,丽麂不认为自己还有活下去的动力。
七年之后,在钟陵宫,丽麂这样劝说文鹿:“设若万一家国不保,那我亲嬢的遭遇,或许是我最好的结局。为避免终身禁锢秋浦寺之类的所在,阿兄不如趁早送我入齐宫。”
于是,太宁郡主连同三名宗女,被冠于百名联姻北朝良家子的名单之上。
文阳郡公硕貂求娶齐公主之请,则不获准。
齐天子为示兄弟敦睦,准其兄太祖、其弟燕王之子女也称皇子、皇女。即便如此,齐朝的公主依然稀少而宝贵。从纯粹功利的角度看,北朝没有牺牲一个公主拉拢这个已经被收入瓮中的末世小国的必要。更何况,齐帝室起自微贱兵家,仍保留着民间朴素浓厚的亲情,择选驸马,只把公主的幸福放在第一位。
硕貂失落之余,提出护送丽麂之雒邑。
一路上,丽麂涕泪涟涟。说归说,做归做。一旦踏上命运的转轮,便身不由己,岂能不惊心悚然?
今生今世,和阿兄还有再见之时吗?
硕貂常安慰她:“大哥把你献给齐天子,忒也狠心,但焉知非福也?会稽国主今春往雒邑陪祭,主动归降。会稽亦已为齐有。我国等于被四面包围了,不知还能支撑几时。”
有一回竟叹息:“还是女子好
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